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第67章 三丰(1/2)

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张三丰静思一夜之后,飘然离开文天祥的军营。

半年过去,武当山上,一个新的门派诞生,那就是武当派。在武当山的入山处,竟竖起一座山门,上面笔走龙蛇般三个大字——‘北天门’。

气魄之大,好似仙人弄笔,凌空而画,绝非人力可以书成。

山门之后,便是登山捷径。

耶律齐站在山门面前,悄然无言,感到丝丝震撼。

全真教已然没落,一个新的道门大教,在他眼中冉冉升起。

而立下这教派的祖师,年级上比他妻妹郭襄还要小上许多。他来之前听闻,郭襄有打算在峨眉立下门派。

果然是武学盛世,长江后浪推前浪,一代新人换旧人。

郭靖大侠、黄蓉女侠的威名杳然远去,现下除了他的妻子郭芙依旧沉醉在父母的威名里,有谁还会那么敬重两位逝去的老人呢?

祖父辈的荣耀能流传下来,多是靠儿孙守住的。

耶律齐有些心灰意冷,他连降龙十八掌都没学全,实在不是那块材料。

全真丐帮皆曾领一时风骚,而今时代皆过去了。

张三丰在南方的强势,实是令人胆寒。

这威名不只是在保护文天祥的过程中树立起来的,也跟其海纳百川的武学气度息息相关。

更可怕的事是,张三丰一人挑翻了蒙元派出的密教高手,击杀了昔年八思巴座下的两大护法,狮心龙牙。

两人不甘心在布达拉宫寂寞了却残生。

加入蒙元的南征大军中,断送性命。

如果说蒙赤行和思汉飞被秦川一胜一平手地阻挡在长安城内,削掉了蒙古人战无不胜的傲气。

那么张三丰横扫蒙元高手,实是打断蒙古人的脊梁。

天下的大势,竟然因为两位武学中的不世出宗师而改变。

这一切也是因为八思巴封闭在布达拉宫不出,使得天下局势发生翻天覆地的变化。

忽必烈肯定为此后悔。

耶律齐一念及此,也感到大为畅快。

心事重重的耶律齐,驻足在登山的小径之外,山门之下,两边巍峨入云的石柱。更让耶律齐心胸一阔,哪怕此行一无所获,也不枉来此一遭。

救济苍生本就是艰难之事,空想无益,如今他办好和武当派的联盟。将是对抗元大业的最好支持。

希望有武当派支持后,丐帮能恢复一些元气,重新组织起在湖北与蒙古人的殊死斗争。

耶律齐径自踏足小径,继续前行。

小径蜿蜒往上,似要飘入云端。

半阙明月升上灰蓝色的夜空,星光点点,尤添小径的神异莫测。仿佛在山中,有一个神秘的仙尊,正自俯瞰尘寰。

北方的玄武星宿,更是光芒大盛。

开凿这样一道山中小径并不容易,险要处旁临百丈深渊,有时绕山而去,有时贯穿古树高林。俨然非是人力可为之。

耶律齐只觉迷迷糊糊,在山中绕了又绕。最后居然又回到了北天门。

突然之间,高空月华好似潮水般洒下。

耶律齐福至心灵,感受到心灵中接收到一个冥冥中的召唤,循着这心灵讯息,朝定一个方向过去。

月色下,他重新踏上小径,穿林过溪,不足一个时辰,已经踏上山顶。可是这条跟之前似乎没有分别的小径,如何将他带上封顶,如今想来,仍旧一无所知。其中的诡秘玄奇,比当初桃花岛的奇门阵法,犹有过之。

即使妻子的外祖父东邪黄药师复生,怕也难以摆下这样的奇阵来。

耶律齐顺着山道又到了另一面的山腰,听得哗啦水响,只见左方一道在十多丈高处的瀑布直泻而下近百丈,形成下方层层往下的水瀑,烟雾迷蒙之中,赫然在前方一道长吊桥跨瀑而过,接通另一边的小径,吊桥虚悬在半空,在山风下摇摇晃晃的,胆小者肯定看看已双足发软,遑论踏足其上。

而吊桥之旁,立着一块石碑,上书写三个字,似乎居然是人手指刻画,纹理分明,一气呵成,毫无滞碍。“登仙路”三个字跃然欲出,使人望之,便觉飘然欲仙。

其中旁边又有两行小字:

横尽虚空,山河大地,一无可恃,而可恃唯我;

竖尽久劫,前古后今,一无可据,而可据唯目前。

其将此间情状饱览其中,更显得张三丰手笔非凡,气象宏伟。

耶律齐面对如此骇人的吊桥,升起了豪情,怡然不惧,抬足落到吊桥之上,只是吊桥左右晃动,让他身形也跟着晃动,不禁有些脸色发白。

过一会,他真气流转全身,全身一暖,施展全真教的金雁功,足尖点在吊桥之上,飞速穿过瀑布。

这时豁然开朗,只见到对面的殿宇重重,飞檐碧瓦,独立于一方天然的巨岩上,成半圆形的后方就是纵深万丈的危崖峭壁,从耶律齐此刻的角度望去,星空像在前方宫观的背后飘浮着,其叹为观止处,只有亲眼目睹方肯相信。

这瑰丽雄伟的奇景,绝非用任何言辞表达起来。

耶律齐唯有对这鬼斧天工的奇观,产生深深的叹服。

同时耶律齐也不得不承认这里是一块险绝的地方,只要切断吊桥,纵然大军百万,也只能浩然兴叹。

宫观的名字唤作“紫霄”。

一位身穿太极道袍的和善道人出现,正是张三丰新收的弟子张守清。其人本就在武当山中清修,如今自愿拜张三丰为师。

他卓然立在紫霄宫之外,对着耶律齐,微微而笑。高声道:“道尊知晓贵客将来,特命我在此等候。”

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