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第六十四章 前世与本土道法,不同的理论区分(2/2)

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他们称这种方式为元气道法门,后来逐渐成为本世界的主流道法,称为天仙一脉道法。

本土道法,更多的是倾向于能量的积累,他们的金丹,就真的是如同一枚核聚变的能量核心,然后在这个能量的核心之中,录入大量法术,然后念动即发,有无穷威力。

然后在此基础上,将自身的元气,一步步的升级,淘炼成为更高等级的元炁,他们称之为仙气,其实就是更接近本源的祖炁,最后在借助这一缕的祖炁,练成元神,勾连到天地元气的根本,直接将寿命与天地相勾连,天地不朽,而寿命不朽,从而以另类的方式,证就长生。

这种方式,从某种程度上来说,与金丹法门是异曲同工之妙的。只是因为缺少了最根本的玄关一窍法门,因此无法打开玄牝之门,从而只能够将自身的生命形态,转化为元神,以另类的方式更加接近天地元气的本根,修成一缕祖炁,从而挂靠天地,证就不死。

因此天仙道的修士基数虽然庞大,成道者众多,可是在最上层顶尖战斗力上,其实开始以神魔一脉的修士,占据主导地位的。

由于两者最终的目的都是为了修成长生,又有着共同的敌人:先天神魔。

因此,无论是神魔一脉道法,还是元气天仙一脉的道法,在证就长生之后,都会搁置争议,放下仇恨,共同对付人类最大的威胁:先天神魔的窥视。

许济如今发现的这个邪派修士,就是修行的先天神魔一脉传下的邪派道法。

邪派道法,是求助于魔神,向他们奉献祭品,从而获得神通的租借和法力灌输,或者是被赐予神魔的知识和一缕微不足道的属性法力,从而获得某种程度上的生命本质的跃升。

但是这样做,有一个后患,那就是会让自己的生命形态,越发的接近与神魔的本质,从而越容易吸引到神魔的目光和注视,等到成长到一定程度的时候。

就会引来神魔的感召,从而不自觉的成为神魔的食物,身死道消,增大神魔的本源和补充。

因此,邪派道法的本质,更倾向于向神魔借贷,到死的时候,被神魔统一的回收,或者是成长壮大之后,被神魔强制的收回一切成本,被神魔强行吞噬。

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