望着红绸布上的五枚气场交叠、明光晃眼的铜钱，厉凌竟有些手足无措了。
其中两枚虽然品相上好，可毕竟年代久远，而且是青铜所铸，难免有些铜绿，但其上分别由大秦宰相李斯所写小篆“半两”、汉武帝帝师董仲舒所书“五铢”轮廓分明，清晰可辨。
由五枚大五帝钱所加持的“五喜进宅”风水法局，任何一角被破，则此风水局便整体被破，所以，厉凌最先取出了宋元通宝后，余下四个角分别镇埋的秦半两、汉五铢、唐开元通宝和明永乐通宝，他毫无阻力地取了出来。
这就是大五帝钱！
千古以来，收藏家们一直醉心收藏的、集中华五大神圣帝王灵气和天地气运、可辟邪、禳灾、祈福、招祥、旺财的收藏神品！
真正的大五帝钱极难觅齐，因而成套的大五帝钱千百年来极为稀缺罕见，早些年有拍卖出680万元一套的大五帝钱的报道。
是以现在大行于世的五帝钱，绝大多数都是小五帝钱——清朝国运最昌盛的五个皇帝在位时铸造的铜钱（顺治、康熙、雍正、乾隆和嘉庆五代通宝），因为年代较近，所以小五帝钱更易觅齐。
厉凌根据现在所掌握的法器分解，知道由真正的大五帝钱所组成的叠加气场、可以达到九尺宽五尺高（九五气数，帝王之数），这足以生成气运，也就是法器。
而且这还只是最次的大五帝钱——因为它们汇聚的只是那五个朝代的国运气数，却没有汇聚到其相应帝王的真龙灵气和他们承载的天地气数。
原因在于，秦半两、汉五铢、唐开元通宝以及宋元通宝这四种铜钱，被四个朝代好几代帝王承袭沿用。不像明永乐通宝，仅仅只在明永乐帝一朝铸造发行。
秦始皇还未统一华夏时，秦国已经有了秦半两，而秦二世也继续铸造秦半两，汉代的汉五铢规格就更混乱了，汉朝数代帝王铸造的铜钱都号称五铢，但重量、钱径各异。
唐开元通宝和宋元通宝也绝非只在唐太宗和宋太祖在位时铸造发行，他们的继位者都继续沿用过一段时间。
所以，若非华夏五大圣明帝王在位时铸造、而是同朝其他帝王在位时铸造发行的五帝钱，同样号称秦半两、汉五铢、唐开元通宝、宋元通宝，但它们只能和明永乐通宝组合成法器。
品级更高的大五帝钱，自然便是秦始皇、汉武帝、唐太宗、宋太祖、明成祖五大帝王亲自在位时铸造发行的铜钱，这样的大五帝钱，才能真正传承这五大帝王的真龙灵气和天地气运。
这在厉凌所掌握的鲁班术中、被认为是灵力和气运超越了法器的存在——虽然它们单一任何一件仍旧构不成法器，可组合起来的交叠气场，却能同时汇聚五大帝王灵气，这样的大五帝钱便能形成宝器。
能达到宝器级别的大五帝钱，可对拥有者及其家人同时带来福荫和庇佑，而非像法器只能荫福拥有者一人。
但让厉凌惊的下巴差些掉下来的是，他在唐家这仓库下发现的五枚大五帝钱，竟然是炎黄通宝——法宝！
厉凌对天发誓，他从没萌生过要贪占人家好东西的念头，笔者也能为他作证。
可现在，他决定，顺手牵羊。
因为，望着现在这五枚大五帝钱叠合在一起形成法宝后、其萌生的强大气场里竟然有一道金色的“护灵咒”气场时，厉凌便意识到，这件法宝，唐家人根本就不是买来求来的。
联想到他们那一家人不念同胞情、欺凌弱小的嘴脸，说不准这千古罕见的炎黄通宝，是他们抢夺来的。
厉凌也终于明白了，所谓的唐家人“暴殄天物”、将五枚法器同时埋在一间储藏货物的仓库下——他当时很奇怪，以为唐家人只想凭此荫福他们的生意和家业，现在，他知道了，唐家人这是迫不得已，他们只能这样做。
唐百万要是敢把这炎黄通宝戴在身上、或是摆放在家里，不定哪一天，他一家人就会妻离子散、家破人亡。
厉凌望着手里这五枚被秦始皇、汉武帝、唐太宗、宋太祖、明成祖亲自把玩开光的大五帝钱，面露一丝奇怪的笑容。
狂喜和激动的心情，早已平复，对于现在成为了它们的新主人，厉凌还有些不适应。
这可是法宝啊！
并非千年万年自然形成的天材地宝、也并非超牛大能们炼制加持的宝贝，它们仅仅因为被华夏历史上最为圣明的五大帝王所开光、借助了五大帝王承载的天地造化和苍生气数而形成了法宝——炎黄通宝。
其蕴含的可传承万世千代、生生不息的华夏龙灵之气、可导引沟通天地灵气的泱泱灵力，实在让厉凌不敢相信自己的眼睛，不太相信自己的运气！
我仅仅就是来打酱油、偷一点籼米的啊！
厉凌不知道这之前谁才是这炎黄通宝真正的主人，反正绝对不会是唐家人。看那道“护灵咒”气场的充裕度，加持这道气场的高人，应该活在五百年之前。
这位高人应该才是这五枚大五帝钱最早的主人，因为他拥有它们后，对其加持了这道护灵咒，护灵咒既是护持大五帝钱的盾牌，又是这大五帝钱归宿的标志——
标志着这大五帝钱是我和我子孙后代的，你们胆敢侵占过去，你们便会被这道护灵咒冲煞，让你们灾祸横生、没好下场。
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