天宫浩渺，玉阙巍峨。
李渔随着［九天玄女娘娘］驾雾腾云，跨过南天门。又由太白星李长庚引着，走去云霄宝殿。
这一路，瑞气千条喷紫雾，金光万道滚虹霓。
处处玲珑剔透、层层龙凤翱翔，星辰灿烂、金碧辉煌。
数不尽力士金刚，顶梁靠柱、持铣拥旄；百余个金甲神人，提刀仗剑、执戟悬鞭。
文武仙卿凑聚，都来瞧这人界横行、号称[骷髅天尊]的道人是怎生一副模样。
李渔、张鸾等人在下界的诸般举动，早已被天庭千里眼、顺风耳察探清楚，上禀玉帝，为众仙家知晓。
袁基三人，凡夫俗子，虽有特异之处，却都脱不开人间因果，不需要过多关注。
张鸾师徒也没什么，左右不过是一个“妖法作乱、生事害民”的罪责，已经被打入天狱，受些惩处就是了。
李渔却不同。
其来历不明。
他曾在人间说自己从海外来，但无论是天庭东华帝君执掌的［命籍］、还是阴曹地府的［生死簿］，都无其名姓。
术法体系自成一格，不同于天庭仙法，也迥异于《如意宝册》上［天罡地煞］的一百零八般变化。四大天师几番念诵那“咒诀”，也没研究出个所以然来。
所用“阿加尼佩泉水”功效特异，但就算是博文通识的“岁星”东方朔来了，也没瞧出这泉水的来历。
跟脚、师承、宝物，全是个谜。
由此才惹得仙人们翘首以盼，引以为奇。
李渔入殿，就见那——
镇天元帅托塔，天妃玉女捧扇。
气昂昂仙卿护驾，恶狠狠天将掌朝。
李渔刚要抬头看那玉帝模样，就有一灵官喝道：“大胆妖孽，入了凌霄宝殿，竟还藏头露尾！”
赤面髯须、三目怒视，身披金甲红袍、脚踏风火双轮，左执金印、右举金鞭，极其威武勇勐。
正是昔日凡间唐朝的王恶，今时天庭护法的灵官。
“妖孽，还不快快现出原形！”王灵官又叱一声。
李渔瞧他一眼，未多理会。
王灵官大怒，金鞭一举，就要发作。却见李长庚上前复命，说是下界罪人带到。
玉帝垂帘下望。
李渔作揖行礼，与之对视一眼。
这天尊身穿九章法服，头戴十二行珠冠冕旒。说不尽的雍容华贵，道不完的妙相庄严。
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不亏是辖尽七十二沉地、权衡六道八荒灵的天地共主。
王灵官见李渔竟不拜伏参见，又开口斥责。
玉帝却是仁慈圣君，免去李渔失礼之举，问起他的师承、来历。
李渔说他本是隋末人，误入桃山，遇到一位“不食五谷、吸风饮露，乘乌云、御骨龙”的仙师。
随其海外修行，一晃就是四百载。
近年来，仙师游历人间，不喜狄戎夷蛮之辈祸乱中土，索性就将他这个不成器的劣徒赶回旧地，要他重拾汉家河山。
玉帝问起乃师名号，李渔道是“沧海真君”。
大殿之中的仙家们，彼此对视，都摇摇头。
无一人识得。
玉帝又问了几句，所获不多，渐渐没了兴趣。便命[善恶司]查勘李渔过往罪恶，量定刑责。
［善恶司主］翻看[善恶簿]，姓李名渔的不少，却根本就找不到眼前这一号人。
无奈之下，干脆寻来千里眼、顺风耳，搜集人间舆情。一阵掐算，得出结论——
计有一万人，直接或间接，殒命于骷髅、石羊、石鹅手中。
杀孽太重，有伤天和。
李渔问那［善恶司主］，辽人世代掳掠中原，是善是恶？是否有伤天和？
“普天下人如恒河沙数，其穷通寿夭，随着世治世乱、年丰年歉，大小劫数无穷无尽，却自有其命运流转之路途。”
［善恶司主］看向李渔：“你既已踏上长生路，就当斩开红尘俗世。汉民生死、辽人善恶，若非应劫转身，又与你何干？”
“怎与我无关？”李渔微笑道，“我师常言，圣人忘情，最下不及情，情之所钟，正在我辈。太上忘情，非是无情，不绝不纵、顺乎本心，正合我辈所为。所以，贫道杀人复地，是尊师命而为，也是修我道之根本。”
王灵官不屑：“杀生的根本？”
李渔瞥他一眼，道：“难不成是狺狺狂吠的根本？”
王灵官大怒，挥鞭要打，被玉帝喝止。
善恶司统计完毕，应元府拟定罪责。
说是罚去下界，要么沉入江底，受封印之苦；要么缚于山巅，受雷击之刑。
又或者，穿了琵琶骨，在这天宫中做那洒扫传餐的杂役。
李渔静立不语，看着那玉帝与天庭众仙三言两语，给他定下了五百年的天宫苦役。
然后，由着王灵官押解，去往受刑台、穿那琵琶骨。
行经南天门时，当值的天将问：“灵官，这妖人是何来历？”
王灵官道：“下界没规矩的野道人，没甚来历。”
两人说话间，李渔抬头看向南天门的门楣。
其上高悬着一面造型古朴的宝镜。
横径八寸，鼻作麒麟蹲伏之象。内陈龟龙凤虎四方圣兽，外设子鼠丑牛十二辰肖。
正是天宫重宝——[天品·照妖镜]。
万物之灵性，都聚在两个童神里面，随你千变万化，童神不改。这[照妖镜]照住童神，原形便现。
天将见李渔看得入神，笑道：“你这野道人也识得宝贝？”
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