还没等某位不良母亲说完，小诗语已经脸色发白，坚定了自己当一名俗女的信念。同时一个疑惑产生：“那‘俗’到底是贬义还是褒义的？”
“乖，这才是动了脑子。记住一点，凡事都要讲条件。有很多的事情，用词在特定的情况，或是特定的时间段里或许是正确的，但在另一个情况下就是错误的。就讲这个‘俗’字，在苏轼的这首诗里，是贬义的。但在我举的例子当中就不是贬义词了。”
因此凡事都要讲条件，这句话刻入小诗语的脑海，时刻不忘，以后她做什么事情都开始讲条件了。
不过每天一个时辰的玩乐时间里，佟淑兰这个额娘是诗语寻找的不二人选。程诗语听十三婶说，她额娘玩的功力，举大清，人人皆知，还曾经以此打败朝鲜公主，替她的阿玛争回了颜面！所以，这样的资源怎么可以浪费呢？果然，除了闻名已久的纸牌，棋类等玩法，佟淑兰叠纸鹤，做海东青（现在的纸飞机），斗田鸡。这些足以让小诗语在比她大了不少的侄子侄女（弘时的儿女们）之中称王称霸。为此，隆科多每每摇头叹息，“这些可都是男孩子玩的游戏，一个女孩子玩，成何体统。”
“体统，礼仪是做给人看的。没外人在的时候，总要让这些体统、礼仪休息休息，不然多累人呢。”说着，佟淑兰不以为然地进书房看书去了。
还没等淑兰的后脚跟跨出厅房门槛儿，隆科多已经急不可耐地要诗语教自己叠田鸡，要开斗了。使得小小年纪的程诗语都不得不摇头，难怪舅爷爷寄希望于她这个外孙女儿了，就她看来，舅爷爷在额娘面前，还真的是一点还手能力都没有啊。
第一百零八章番外五：皇上吉祥
又近七夕，陈府上下的未婚女子忙着绣香包，好到时候送给自己的意中人。已婚的妇人们也计划着怎么把孩子踢到一边，就夫妻俩度个甜甜蜜蜜的乞巧节。
就淑兰同学的计划，很简单。都是老头老太太了，不如就在院子里挂上各式荷花灯，琉璃灯，晚膳后两人就在院子里，躺在摇椅上，摇着蒲扇，赏赏月，看看灯，品品茶，闲话家常。非常经典的老夫老妻的幸福场景。
想当然的，这个场景不适合有小小孩，所以小诗语被她额娘很理所当然地踢给了隆科多，让这老少配一起过七夕节。可惜的是，佟淑兰一句：“给大伯老牛吃嫩草的机会。”让隆科多到嘴的小嫩草飞了，他不得不很凄凉的一个人过七夕。
正逢鲁泰到扬州城里办事儿，翠珠跟着一起去玩两天。小诗语，这根小嫩草被她阿玛很煞风景地扔上了他们去往扬州的马车。美其名曰是要让诗语见见世面，长长见识。
马车慢悠悠地向扬州城的方向前进。看着眼前大大眼睛的陈家至尊宝，翠珠想起了早夭的大阿哥，大阿哥也有这么一双灵活的大眼睛，如果他还活着……
“翠珠姨，你在想什么？”程诗语有些奇怪，为什么翠珠姨看着她居然流露出一丝难过。
“啊，啊，没什么，只是想起了以前的一些事情。”
“以前的事情？阿玛跟额娘的？”诗语来了兴趣。
翠珠想了一下：“奴婢记得，那年的乞巧节，老爷曾经送过夫人一座琉璃拱桥，轰动了全京城呢。”
“不会吧！阿玛会是那么浪漫的人吗？”程诗语脸上露出，打死她都不相信的表情。“舅爷爷说阿玛是个傻子。从来都是只会默默地做，不会说出口的人。他会把额娘的每句话，无论真假都记在心里，然后把她宠上天。而额娘那根感觉神经偏偏粗到人神共愤，在吃上更是不知道什么叫做尊老爱幼。最多是十颗葡萄，分三颗给阿玛，留一颗给我。听说给阿玛的三颗葡萄，最后至少有两颗是进了额娘的嘴。”说到后来，小诗语更是愤愤然，“舅爷爷说，娶到像额娘这样的女人，是阿玛天大的福气，爱上像额娘这样的女人，是阿玛天大的傻气。光说不做是假把式，光做不说是傻把式，又说又做才是真把式。综上两点，可以得出结论，阿玛是天字第一号大傻瓜！这是舅爷爷说的。”程诗语最后又加了一句。舅爷爷说阿玛是傻瓜，她只不过是把舅爷爷的话扩充了再扩充，所以不能算她说谎，只能说她将隆科多的话举例论证，引经据典，使之更令人信服而已。不过，既然舅爷爷认为阿玛爱上额娘是阿玛傻，那为什么他又认为阿玛能娶到额娘是阿玛的福气呢？好混乱！程诗语的逻辑思维开始出现混乱。
马车颠簸了几下，好像是轮子压到了小石头。翠珠还是很忠心的，想要为自家老爷辩驳几句，以挽回他在女儿心中的傻瓜形象，可她张了张嘴，一时还真想不出夫人送过老爷什么特别轰动的东西。到最后，她不得不说了一句：“傻孩子，女人这辈子最大的福分不就是能够嫁给这样一个傻瓜么。”
“嫁给一个傻瓜还是福分？”
翠珠现在是觉得越说越乱，越说越说不清。“现在你还小，还不懂，长大了你就懂了。”
“哦。”好像家里人，说不过她的时候都会用这句话，还是额娘好，额娘会很耐心地解释到她理解为止，阿玛则会用反问句让她自己想。程诗语也不为难翠珠，因为她额娘说的，当别人这么说的时候，就表示他们回答不出她的问题，她最好不要再问下去了，不然不但得不到答案，还会让人觉得失了面子，说不定还会恼羞成怒。虽然，对此程诗语还是不能理解的，但她额娘说了，一种米养百种人，每个人对事物的理解都不同，要是人人都一样了，那世界多无聊。所以，她还是把问题存起来，回去问额娘好了。
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